Potovanja
Prikaži sliko | gettyimages.com
TO NI BILO DOBREH mesecev za svetovne priseljence. Donald Trump, eden vodilnih kandidatov na začetnih ameriških predsedniških volitvah leta 2016, je celotno platformo utemeljil na zatiranju priseljencev, medtem ko drugi republikanec, Scott Walker, norčevo namiguje, da se država samo obdaja z obzidjem. Medtem je celotna Evropa vznemirjena, ali sprejeti begunce, ki bežijo iz svojih razpadlih vojn držav, ali ne. Na tisoče teh beguncev je umrlo na poti v Evropo, bodisi zato, ker so se zgrnile na nezahtevne ladje, ki so nato potopile, ali ker so jih izkoriščali neusmiljeni trgovci z ljudmi. Hkrati evropski tabloidni tisk poplavo beguncev opisuje kot "invazijo", kot da gre za naklepno agresijsko dejanje, ne pa za humanitarno krizo.
Vse to gledam z neznanega vidika. Pred nekaj leti sem delal kot spletni mojster za priseljensko neprofitno organizacijo, kjer je bil del moje vsakodnevne naloge, da se prebijam skozi vse grde, ksenofobične komentarje na našem blogu in družbenih medijih o tem, da priseljenci "vdrejo" v mesta ZDA in Evropa. Zdaj delam za Matador, kjer se nenehno srečujem z istimi mesti, državami in državami, ki se ponašajo kot "destinacije", da bi poskušali sprejeti turiste in potnike na njihove obale.
Obiščite Britanijo, britansko turistično oblast, trenutno uporablja oznako "Vabljeni" in se hvali, kako je v prvi polovici leta 2015 Velika Britanija doživela največ turizma, medtem ko vladni ministri sočasno odločajo o prihodu sirskih beguncev. Včasih se to protislovje celo pokaže znotraj iste osebe: na primer Donald Trump je nekoč imel letalsko družbo in še vedno posoja svoje ime niz hotelov in igralnic, ki jih je ustanovil. Kako se sprašujem, ali so ljudje lahko tako prijazni do popotnikov, a tako sovražni do priseljencev?
Foto: Dan Brickley
Prepričan sem, da bi Trump in drugi, ki mislijo kot on, skočil, da bi razlikoval med turizmom in priseljevanjem. Toda črta med obema je bolj mračna, kot si morda mislite.
Ljudje se premikajo
Priseljevanje in potovanje sta očitna temeljna človeška želja po premiku. Znanstvenik in vzgojitelj Carl Sagan je verjel, da je ta poziv posledica evolucije človeka.
»Zaradi vseh svojih materialnih prednosti nas je sedeči življenje pustil na robu. Neizpolnjeno. "Je nekoč rekel. »Tudi po 400 generacijah v vaseh in mestih nismo pozabili. Odprta cesta še vedno nežno kliče, kot skoraj pozabljena pesem otroštva … Vaše življenje ali skupine vašega ali celo vaše vrste so lahko dolžni nemirnim, ki jih privlači hrepenenje, ki jih težko odkrijejo ali razumejo do neodkritih dežel in novih svetove."
Prikaži sliko | gettyimages.com
Prilagodljivost in pripravljenost za raziskovanje človeštva sta bila osrednji razlog našega preživetja skozi čas. Premaknemo se iz neštetih razlogov: iz potrebe, dolgčasa, želje po materialni koristi, želje po osebni svobodi ali želje po pustolovščini. Toda ne glede na vse, se premaknemo.
Vendar pa smo v sodobnem svetu ločili različne vrste gibanja. Začasno gibanje, kjer obiščemo kraj in nato odidemo, poimenovali smo "potovanje". Gibanje, ki je trajno, kamor se premaknemo nekam z namenom, da ostanemo dolgoročno, smo poimenovali "priseljevanje". Toda kot je izkazalo se je, da je ta delitev pravzaprav neka sranje.
Potovanje se imenuje različne stvari, odvisno od vaše rase
V začetku tega leta je Mawouna Remarque Koutonin na Guardianu poudaril nekaj, česar mnogi od nas še nikoli niso opazili: belci, ki živijo v tujini, so edini, ki jih imenujejo "izseljenci." Če niste belci, se izraz uporablja za vas bo priseljen. "Expatriate ima na voljo bolj klasično, Hemingway-esque vibe. Sliši se drzno in avanturistično, medtem ko priseljenci zvenijo potrebo in siromašenje. Oba izraza pomenita popolnoma isto stvar, vendar se ne uporabljata kot sopomenki. Prikličejo zelo različne podobe, "izseljence" pa bolj povezujemo z idejo potovanja kot pa s priseljenci.
Ti jezikovni pregibi so neverjetno pogosti v razpravi o priseljevanju in potovanjih. Begunci postanejo "prosilci za azil", državljani otrok priseljencev postanejo "zasidrane dojenčke", potujoči Avstralec, ki se vozi po Jugovzhodni Aziji, medtem ko je v razkolu leto "nahrbtnik", ali "nomad", medtem ko je potujoči mehiški delavec ZDA so samo "delavci migranti." Deloma je to zato, ker v jeziku potovanja že dolgo prevladujejo beli, pogosto kolonialistični moški. Ta kolonialistična tendenca ima prirojeno belo premoč nad njim: prisotnost civiliziranega belega človeka v drugi družbi je vedno darilo, saj družbo povzdiguje s svojo prisotnostjo, medtem ko necivilizirano trpinčenje v družbi belega človeka razjeda zelo belo civilizacijo tkanina. To lahko še vedno vidite v sami premisi sodobnega potopisnega pisanja: zakaj bi se lahko vprašali, ali je avtor bolj usposobljen za pisanje o tej tuji kulturi, kot bi bil domačin te kulture?
Skoraj vsi argumenti proti priseljevanju so miti
Druga razlika med obema vrstama gibanja je, da se priseljevanje dojema kot »slabo« za lokalno gospodarstvo, medtem ko so potovanja »dobra.« Toda, kot kaže, je argument, da so priseljenci - tudi nedokumentirani - slabi. kajti gospodarstvo je mit. Raziskave kažejo, da priseljenci ne kradejo delovnih mest, da plačujejo davke in da znatno prispevajo k lokalnim gospodarstvom. Priseljenci so - kljub mitom o nasprotnem - manj verjetno, da bodo storili zločine kot državljani.
V ZDA je priseljevanje pogosto karikirano kot stalna poplava priseljencev prek naše južne meje. Medtem ko je meja vir številnih nedokumentiranih priseljevanj, je to tudi le del zgodbe: po nekaterih ocenah je skoraj 40% 11 milijonov nedokumentiranih priseljencev v državi tukaj, ker so pretiravali za delovne, študentske ali turistične vizume. Ljubljeni »turisti«, ki zakonito letijo po naših letališčih, pogosto postanejo grozni »ilegalni priseljenci.« Politiki se na to ne osredotočajo, ker je veliko lažje premagati strah s podobo barbarske horde, ki preplavlja naše meje in ker delovne, študentske in turistične vizume na splošno veljajo za dobro, saj so dobre za gospodarstvo. Noben politik ne želi poudariti, da je vsak gostujoči turist potencialni nedokumentirani priseljenec.
Prikaži sliko | gettyimages.com
Dejansko so črte med obema kategorijama meglene. Kako dolgo mora popotnik ostati na enem mestu, preden postane priseljen? Če se priseljenec premakne z relativno pogosto, vendar znotraj iste države, preneha biti priseljenec in začne biti popotnik? In v kolikšni meri dirka in razred določata, v katero kategorijo spada človek?
Razkorak samo v resnici konkretno obstaja v pravnem smislu. In zakoni, zaradi katerih so bile te vrstice spremenljive in so pogosto poljubne. Razkorak med priseljencem in popotnikom je zgolj družbeni konstrukt.
Potovanje za prosti čas ni bolj veljavno kot potovanje v nujnosti
Če odstranite elitistične in rasistične elemente delitve, če ignorirate legalizacijo, je edina razlika med popotniki in priseljenci ta, da se popotniki premikajo, ker jim je dolgčas ali nemirni ali pa želijo narediti nekaj zabavnega in vznemirljivega, medtem ko priseljenci in begunci se selijo, ker morajo ali ker želijo nekaj boljšega. Tako bi zelo enostavno lahko argumentirali, da je priseljevanje veliko bolj plemenito dejanje kot potovanje.
Zakaj smo tako navdušeni nad obiskom turistov, a tako zgroženi nad prihajajočimi priseljenci? Je to zato, ker imamo raje goste hiš pred novimi sosedi? Ali pa zato, ker preprosto ne maramo ljudi, ki niso podobni nam?
Lahko smo družba, ki vrednoti potovanja, vendar le, če smo družba, ki ceni tudi priseljevanje. So eno in isto.
