O resnosti duha pogosto razmišljamo kot o nasprotju z igro. Kaj pa, če je namesto tega igra osrednji vidik?
Mali menihi v igri / Foto: Sukanto Debnath
Moja kolegica je pripravila čudovit projekt za svojo tezo: razviti center za igranje odraslih.
Ne, ne namerava imeti telovadnice v džungli, vsaj ne tiste, ki jo poznam.
Ponudila pa bo tečaje, od plesa do ustvarjanja umetnosti, kavarno, v kateri lahko ljudje samo sedijo in klepetajo (niso prepričani o nadomestilu računalnikov), in prosti prostor za ljudi, ki lahko počnejo vse, čemur so igrivo naklonjeni - ne pozabite izven žleba - kot ropotanje ali igranje hopscota.
Ideja je, da smo vsi tako ujeti v službi, družini in vseh tistih dnevnih opravilih, da si le redko vzamemo čas za resnično igro. In igra je v resnici osrednji del življenja.
Zagotovo bi si mnogi odrasli morda omislili igro v veseli uri ali pa izlete na tropske otoke kot zabavo za odrasle. Kaj pa samo skakanje na trampolinu ali štetje zvezd? Včasih se mi zdi, da so te oblike igre za odrasle celo otrokom celo bolj izpolnjujoče. In pravzaprav so lahko preprost način za povezovanje z naravo, sebstvom in duhom.
V teh okoliščinah sem pred kratkim naletel na članek Williama McKenzieja o vlogi igranja v različnih duhovnih verih. Tu je nekaj odlomkov, kaj so morali povedati verski voditelji:
Taoizem
Amy Martin, izvršna direktorica Zemljinih ritmov; Pisatelj / urednik, Moonlady Media:
Foto: Eustaquio Santimano
Taoizem se pogosto nanaša na neumnost prizadevanja, apetit za pridobitvijo, ki ga nikoli ne moremo zasititi… biti kot majhen otrok, v naravnem stanju radosti, sposoben čudeža, videti samo ljubezen, je najvišje stanje človeka, pravi Lao Tze … Uspeh knjig, kot je "1000 krajev, ki jih moraš videti, preden umreš", govori o široki želji po doživetju več življenja, ogleduj kraje, ki so tako edinstveno tega zemeljskega obstoja, izkusiti jih s čutili, videti, slišati, občutek in celo okušanje tistega, kar lahko ponuja Zemlja.
Kristjan - krstnik
Larry Bethune, starejši župnik v univerzitetni baptistični cerkvi, Austin
… Biblija vseeno odraža igrivo zabavno zabavo v smislu veselega, samopozabljivega praznovanja. Ta tradicija praznika, ki jo je razširil Jezus, se ujema s tradicijo sobote hebrejskega pisma, dneva počitka, ponovnega ustvarjanja, bogoslužja in praznovanja, dan milosti in ne produktivnosti, dan, ki je prej kot storiti. Biblijsko gledano je naša potreba po počitku in igri globoko vpeta v naša bitja od začetka časa.
Hare Krišna
Nityananda Chandra Das, minister, hram Hare Krišna Kalachandji Kalachandji Dallas
V poglavju 6.19 Bhagavad Gite razume, da je prosti čas uravnoteženo življenje: "Kdor je urejen v svojih navadah prehranjevanja, spanja, rekreacije in dela, lahko z vadbo sistema joge ublaži vse materialne bolečine." … rekreacija postane Božja daritev, če so naše misli božje in / ali je naš namen njegov namen.
Zdaj, ko se mi zdi uradno sankcionirano, da grem igrati, odhajam!
