Potovanja
Shacklands. Riemvasmaak, Vzhodni rt, Južna Afrika. Riemvasmaak je štiriletna neuradna naselbina, tehnično znana kot podaljšek 29. Ime pomeni "zategniti pas". Vse slike so vljudne avtorju.
Najnovejši podatki iz naše nelinearne pripovedne serije izhajajo iz "neformalne naselbine" v vzhodnem Capeu v Južni Afriki, kamor se je Kevin Boswell preselil, "ko je bil frustriran zaradi pomanjkanja dostopnosti do različnih kultur in kontekstov v Cape Townu."
Themba
VELIČINE so nad oknom na poševni odpadni kovini dimenzije hiše: 3, 2 x 3, 7. Na vsaki strani je oddelek prejšnjih vladnih uprav zaznamoval Oddelek za človeško naselje. RVO 337 je klasična "baraka": kovinske stene in streha rjavijo na vsakem robu. Enojna lesena vrata na desni strani oken omogočajo obvladljiv prostor za vstop pred klinčanjem med laminatom in stropom iz vezanega lesa. Postelja v polni velikosti, skupaj z okrasnimi odejami in blazinami, prevladuje v enotni sobi. Ozadje vsebuje časopis iz leta 2008. Edini dodatni okraski so tri fotografije v okvirju 50 Cent.
Ker je v baraki pohištva zelo malo in nobenega predalnika ali nobenih predalov, je Themba z nekaj nohti zabila v steno, da sem lahko obesila svoje stvari. Dva kosa moje prtljage visita na koncu postelje poleg moje jakne. Vsako tolikokrat se vrnem domov, da najdem več predmetov, skrbno obešenih z nohtov na različnih mestih v notranjosti. Pred kratkim je svoje orodje - vrvico, merilni trak in ročno žago obesil v kotu na koncu kavča, tik nad območjem, kjer zaspimo.
Kavč služi več namenom, eden je Thembin omara. Dviganje blazine je kot odpiranje predala na delček njegovega življenja. Pod eno so informacije, ki jih je pobral s sejma dela. Pod drugim je oblačilo nedavne ženske obiskovalke.
Themba se natančno posveti izdelavi postelje zjutraj. Odstranitev posteljnine s kavča, zvijanje odej in postavljanje blazin si vzame kar nekaj časa, da izpopolni videz svojega doma.
RVO 337 ni vaš povprečni prvostopnik, saj je večinoma kraj prehodnosti. Themba že dve leti "vozi" iz te bare v Riemvasmaaku do hiše svojih staršev v sosednji Izinyoki zaradi hrane, oblačil in kopanja. Vsebine so omejene na kopel za kopanje in nedavno kupljeno peč, ki je skoraj vsako jutro zagorela hišo. Stranišče, ki je zunaj na dvorišču z umazanijo, je sestavljeno iz treh sten in police nad vedrom. Ni strehe, zaradi česar je idealen za štartanje, ampak nepriljubljeno mesto med nevihtami. Vztrajno trkam čelo ob vrata, ki jih dvo-štiri štancajo.
Ko govori, Themba pretehta vsak stavek in počasi ponavlja svoje stavke. "Tukaj ste dobrodošli. (Pavza). Dobrodošli ste. "Počaščil me je s tem, da mi je podelil ime Xhosa, Elethu. Pojasnil je, da je del njegovega polnega imena Thembalethu, ki simbolizira, da sva brata. Dobesedni pomen je "naše upanje."
Riemvasmaak
V mesto sem se preselil, potem ko sem se v Cape Townu opogumil zaradi pomanjkanja dostopnosti do različnih kultur in kontekstov. Počutil sem se neizpolnjeno in nesporno. Po skoraj letu dni v Južni Afriki sem imel nagajiv občutek, da sem zamudil nekaj pomembnega. Počutil sem se kot športnik, ki trenira za veliko tekmo in se prikaže na stadionu, da ugotovi, da mora sedeti na klopi. Želel sem izkusiti več Južne Afrike na globlji, bolj smiseln način. Tako sem mesto obeh oceanov zapustil v okopih vzhodnega rta.
Riemvasmaak je štiriletna neuradna naselbina, ki je tehnično znana kot razširitev 29. Ime pomeni "zategniti pas". Prebivalci mi pravijo, da to pomeni njihovo sposobnost za preživetje, kar hitro postane očitno. Mestna občina je prebivalcem naklonjena kot "Riempi."
Prašne, kamnite poti so vidna značilnost Riemvasmaak-a. Skale so ponoči močne ovire za sprehajanje, vendar so priročno strelivo proti muhastim, podhranjenim psom, ki preprečujejo prehod. Med posebno močnimi deževji se poti zavijejo v belo vodo. Kovinske žice so spete na vseh možnih mestih in kotu, da se posuši perilo in, kot mi razložijo tisti, ki so jih obesili, da nadlegujejo potencialne tatove. Vidnost ponoči je omejena na polno luno in sijaj s strmih reflektorjev navzgor po hribu v sosednjih "formalnih" mestih.
Zapuščina apartheida še vedno živi v prostorski dinamiki mestnih in obmejnih stanovanjskih območij, kar funkcionalno pomeni, da Xhosa živi v črnih krajih, Colored živi v obarvanih okrajih, belci pa živijo nekje povsem drugače. Riempi, ki je »mešano« naselje, krši te ovire. Pred nedavnim protestnim pohodom je predsednik skupnosti opazil, da so bili vsi znaki napisani v angleščini ali afriki. Naročil je Thembi, naj v Xhosi naredi nekaj znamenj, da bodo natančno zastopali ljudi.
Pogosto se mi zdi težko ločiti Xhosa od Colored, zato se trudim vedeti, kateri jezik naj uporabim za pozdrav. To sem poskušal razložiti Thembi. V tem, kar je postalo moj ritual v mojem pregledu, zmaje z glavo. "Ne, človek, " se zasmeje. "Tu na Vzhodnem rtu fantje Xhosa in Obarvani fantje mešajo svoj besedni zaklad." Tsotsitaal, "je univerzalen.
Marijo
Marijina hiša je tista z samokolnico na vrhu. Tedne dni je bil to edini način, da sem ga našel. Pred nekaj tedni sem si ga sposodil za ustanovitev vrta, na ostrešje pa ga je pripeljal osemletni sin. Ko sem ga bil pripravljen vrniti, nisem mogel najti poti do hiše.
Marija živi na koncu vrstice, ki vključuje dve od njenih treh sester. Med tremi imata sedem otrok, starih od 4 mesecev do 9 let. Odrasli vlečejo otroke iz ene hiše v drugo, otroci pa vlečejo majhne plastične vrečke čipov in verižne žage za igrače. Marija opisuje svoj pristop k starševstvu in pravi: "Upogni drevo, ko je mlado."
Ko je umrla njena mati, je Marijin oče vrgel njo in njene sestre iz hiše. »Odločili smo se, da se bomo preselili v neformalno naselje, tako da bomo cenili opečno hišo, ko jo bomo dobili. Ko pogledam to hišo, bom rekel: "to je moja hiša" - in to bom cenil. "Vprašam jo, zakaj misli, da se ljudje selijo v neformalna naselja. "Ker nimajo druge izbire, " pravi.
Kljub zunanjim videzom je Marijina baraka enaka plesni kot Themba, znotraj pa je povsem drugačna. Tanke obliže preproge prekriva prostor pohištva, ki je potrebno, da sprejme njene številne in pogoste goste. Tu je majhen kavč, ki lahko sprejme do tri osebe, oblazinjen stol za še nekaj in dve postelji, ena večja za mamo in očeta, plus majhna za dva otroka, ki ju čez dan stisnemo v službo kot drugo sedežno površino. Na stenah iz lepenke in vezane plošče sta dve okni z okrašenim prelivom, ki jih je komaj mogoče prepoznati za hišo naprav. Imajo veliko stvari, ki bi si jih bogata družina želela - štedilnik, pečica, hladilnik, pralni stroj, celo stari računalnik, ki ga njen mož uporablja za igranje borilnih iger, ko se vrne z službe.
Za zagon različnih naprav je Marija v "uradnem" naselju stopila v stik z žensko navzgor in ji ponudila R 80 na teden, da se priključi na električno napajanje. Ta simbiotski odnos zagotavlja brezposelni ženski dohodek, Marijino družino pa elektriko. Električna napeljava teče navzgor in čez tri vrste barov, zakrito cesto in spet navzdol, da se priključi na elektriko opečne hiše v bližnjem naselju Kleinskool. Na kateri koli cesti boste na nogah verjetno opazili zapletene napeljave, ki prečkajo križišča.
