Pripovedni
Robert Hirschfield ugotavlja: "V neurejeni Kalkuti čutim ranljivost, ki bi me lahko pripeljala kamor koli. Vsako jutro me vodi v tempelj Kali."
SOMETIMI, v dnevni vročini jih opazite, kako stojijo pred blokom daleč pred templjem Kali.
Zvesti in krotki so pred Črno boginjo, pred strašnimi lobanji Kali Ma.
Zagledam jo ob škrlatnem svetišču po ulici, nepremagljiv kip iz ebenovine. Stisne predano spodbudo vame. Ali pa kar je ostalo od nje. Nisem, priznam, pobožni tip. Ne odkar me je Izraelski Bog v mladosti oropal.
Toda, če se pretakamo preko oceanov, ogroža naše stalne točke. Židovski agnostik iz Detroita bo naslonil glavo na steno plača v Jeruzalemu in ugotovil, da je pustil brado, da zraste mimo njegovega srca, in začne prepevati kabalistične formule, kot je Sveti Ari Safed.
V neurejeni Kalkuti čutim ranljivost, ki bi me lahko pripeljala kamor koli. Vsako jutro me vodi v tempelj Kali. Vodim obleko drobtinic in pudlarjev ter romarjev s krvnimi rdečimi cvetovi in radovedne vrste moških z bindis in dhotis, ki gledajo v globoko daljavo kot žene kitov, medtem ko jih stotine peljejo pred njihovimi očmi.
Če si dovolim, da me nosijo, kaj potem?
Če si dovolim, da me nosijo, kaj potem? Kaj bi me čakalo na koncu? Sijoča nova plast duhovne kože? (Kaj je s starim slojem? Kakšna je njegova barva, tekstura? Kar naprej poskušam ugotoviti.) Kali Ma, Boginja odnosa?
Hrepenim, da bi bil del hindujcev. Predstavljam si, kako skozi skrivnostna vrata vstopajo v starodavno reko. Mati moja mama ni storila zame. Čeprav je bil naš Bog nekako podoben Kalijevemu očetovemu prijatelju, lobanjam in vsem drugim.
Lahko se izkaže, da imam alergijo na bogove, a zagotovo imam predanost skrivnostnim vratom.
