Življenjski slog
Prejšnji mesec sem oči izmeril 15-letnemu dečku. "Učitelj, velike oči, " je rekel, ko je z vladarjem stopil proti meni. V trenutku nerodne radovednosti sem se znašel naslonjen, ko je dvignil vladarja na moj obraz. Po njegovih besedah so moje oči visoke 2 cm. "Glej, " sem rekel, "niso 3 cm" - kar je bila njegova prvotna ocena. "Ja, ampak moje je le 1 cm, " je rekel.
Tako kot mnogi Korejci je tudi ta fant zaskrbljen s svojim videzom. Večina učencev (tako fantje kot dekleta) in učitelji na moji šoli nenehno spremljajo njihov videz v ogledalu, ki ga hranijo na svoji osebi ali pri svoji mizi. Tujci so sprva šokirani nad to prakso, a kmalu ugotovijo, da so Korejci na splošno bolj odkrito glede svojih negovalnih navad in svojega mnenja o lepoti. Medtem ko ljudje po vsem svetu zrcala uporabljajo čez dan, to počnejo na skrivaj, ker v mnogih zahodnih kulturah javno negovanje velja za znak nečimrnosti. Res je, sprejemljivejše je, da se v Južni Koreji javno javno negujemo.
Zaradi tega odkritosrčnost narašča tudi družbeni pritisk biti lep. Kot je pripomnilo že veliko tujcev, Korejci hitro komentirajo pojav drugih, čeprav so kritični. Komentarji, kot je Učitelj! Majhen obraz! Velike oči! «So postale lajtmotiv mojih šolskih dni. In le študentje se ne počutijo udobno, ko komentirajo moj videz. Skupina žensk, s katerimi sem kosila, me je spustila na govorice, da sem opravila plastično operacijo, ker je most mojega nosu tako visok. Čeprav mi pravijo, da me čudovito nikoli ne zadene, se mi zdi še vedno neprofesionalno in zdi se mi, kot da mislim, da večina Korejcev počne - kot da je moj videz pod nenehnim nadzorom.
Lepota v tej državi je stvarna
Še enkrat sem se pohvalil z mojim "majhnim obrazom", pred nekaj tedni sem imel naslednji dijak s študentom:
"Učitelj, tako lepa si!"
"Ne, v Južni Afriki sem samo tako zelo."
"Da, toda v Koreji si popoln."
Ker, kot pravi korejsko-ameriška mama Nabi z bloga Kimchi Mamas, "Korejci na splošno bolj objektivno gledajo na zunanjo lepoto, " je tu le en standard lepote. V sodobni Koreji je popoln obraz opredeljen s kombinacijo naslednjih lastnosti: majhen obraz (meritve za katerega se zdijo povsem nejasne), velike oči, bleda koža in - kar je najpomembneje - 쌍꺼풀. Izrečeno "sang-koh-pul" se nanaša na gubo ali pregib, ki ga mnogi Azijci nimajo na vekah.
Po mojih študentskih merilih sem popoln. Imam majhen obraz, velike oči, sang-koh-pul in visok nos. Dejstvo, da imam poškodovano kožo, poševne zobe in izboklino na nosu, se mi zdi nepomembno (takšne stvari so mi, od kod prihajam, precej povprečno videti. Ali so njihova kulturna očala tako močna, da se mi zdijo popolni, ali pa način, kako dejansko izgledam, ni pomemben, saj sem izpolnil potrebna merila za korejsko lepoto.
Čeprav ima vsaka kultura svoj standard lepote 1, je pritisk, da se prilagodi nacionalnemu lepotnemu standardu, veliko bolj intenziven. Če bi rekli, da je videti dobro, je Južna Koreja prednostna naloga, bi bilo podcenjevanje. Lepota je merilo uspeha, saj tudi na splošno velja, da imajo ljudje, ki ustrezajo tem lepotnim standardom, boljše možnosti za zaposlitev in iskanje zakonca. Prepričanje, da so lepi ljudje uspešnejši, ni edino za Korejo, niti zadnje čase ni, a zdi se, da Korejci vidijo malo prostora za razpravo o tej zadevi in se bolj ukvarjajo s prilagajanjem svojih teles, da bi pridobili prednost. Na primer ni redkost, da se ljudje pri pripravi na razgovor za službo opravijo plastične operacije. Da bi lahko tekmoval, je treba biti po korejskih standardih popoln in to prizadevanje za popolnost je tudi korenina obsedenosti države z izobraževanjem.
Teden lepote
"Učitelj, želim operacijo oči."
"Toda tvoje oči so lepe!"
"Ne, to je lepilo 3."
Takšni pogovori so vzbudili moje zanimanje za predstavo o lepoti v Koreji. Ker sem srednješolski učitelj, me postavlja v središče kulturne potrošnje in produkcije, mnenja o lepoti v srednjih šolah pa ne bodo nikoli opuščena. Osebno se spominjam, da je bila srednja šola vrhunec moje paranoje glede mojega videza - to je bilo obdobje, v katerem sem čutila najbolj pritisk, da sem lepa, in najbolj sem se zavedala lepotnih trendov v popularni kulturi.
Torej, ko sem raziskoval ta članek, sem se obrnil na tiste, za katere sem ocenil, da so strokovnjaki na tem področju: moje študentke, med katerimi so večinoma dekleta, stara 15-18 let. Teden dni sem pouk o lepoti in kulturi poučeval v 4. razredu 4. razreda. Med poukom so učenci izpolnili delovni list, na katerem so spraševali o njihovem dojemanju lepote, odnosu do staršev in razmišljanju o plastični operaciji.
Delovni list, ki sem ga dal učencem med poukom o lepoti in kulturi.
Številni študenti so se odzvali s stališčem, ki se mi zdi zdrav; medtem ko so priznali pritisk, da ima čudovit videz, so menili, da so drugi vidiki človekove osebnosti tako pomembni, če ne celo bolj. Njihovi odzivi so nakazovali tudi naravo korejskih lepotnih standardov; od 312 študentov jih je 5, 74 lepotca opredelilo kot velike oči in majhen obraz, 37 pa jih je reklo, da je bolj pomembno imeti lep obraz kot lepa osebnost, 12 jih je bilo operativnih, 124 pa si jih je želelo v prihodnosti operativno. 6 Med tretjimi, ki so želeli na operacijo, je bila najbolj zaželena 쌍술 („sang-sul“, skrajšanje 쌍꺼풀 수술 ali operacija vek / blefaroplastika). Prav tako je bil najpogostejši med tistimi, ki so imeli operacijo.
Izraz sang-sul sem prvič naletel v dokumentarnem filmu korejske srednje šole Kelley Katzenmeyer, ki se osredotoča na družbeni pritisk za uspeh v srednjih šolah z analizo izobraževalnih in lepotnih praks. Učencem sem pokazal posnetek iz napovednika in jih prosil, naj svojo izkušnjo primerjajo s tistimi iz filma. Vsi moji razredi so rekli, da so na naši šoli podobna vprašanja. Za tiste, ki ne živijo v Koreji, ponuja pomemben vpogled.
Plastična kirurgija kot kulturna praksa
Ko je študentka, ki je napisala seznam vedrov, dejala, da želi, ko odraste, dobiti sang-sul, je bil to eden prvih znakov, da Južni Korejci na plastično operacijo gledajo nekoliko drugače kot druge države. Po nedavnem poročilu Mednarodnega združenja estetskih plastičnih kirurgov ima Južna Koreja najvišjo statistiko kozmetične kirurgije na svetu, merjeno s postopki na prebivalca. Vsaka peta ženska v Seulu je prestala operacijo, najpopularnejši postopki pa so: lipoplastika, rinoplastika in blefaroplastika. Nedavni trend kirurške čeljusti - za tiste, ki se ukvarjajo z majhnim obrazom ali V-črto - je privedel do porasta bolj invazivnih in dragih postopkov 7. Vendar se zdi, da je operacija na vekah še vedno operacija, o kateri ima večina ljudi svoje mnenje.
Ker so vsi kavkaški ljudje naravno peli koh-pul, se razpravlja o tem, ali bodo azijske ženske dobile sang-sul, ker menijo, da so kavkaške oči lepše. Nekateri pravijo, da se azijske ženske, ker so nekatere azijske dirke prepevale kong-pul, preprosto trudijo, da bi ustrezale svetovnemu lepotnemu standardu. Drugi trdijo, da si azijske ženske prizadevajo, da bi bile videti bolj kavkaške, saj to vidijo kot idealno obliko lepote.
Anna Lee, Korejka, ki je napisala diplomsko nalogo o kozmetični kirurgiji v Južni Koreji, trdi, da "Korejci si popravljajo oči, ker so po naravni poti prepričani, da je to pomanjkljivo." Preučuje vpliv zahodne ideologije, ki se je začela v korejska vojna in se uveljavila, ko so zahodni mediji v digitalni dobi bolj redno porabljali, zaradi česar so Korejci verjeli, da so bile "oči, njihova oblika obraza že sam po sebi pomanjkljivi. Njihove naravne danosti so bile pomanjkljivost, ki naj bi jih odpravili. "Čeprav ženske, ki dobijo sang-sul, tega ne morejo storiti, da bi bile videti kavkaške, je jasno, da ne verjamejo azijskim očem (večina jih nima sang-koh -pul) so lepi.
Eden izmed številnih oglasov za kozmetično operacijo v omrežju podzemne železnice v Seulu.
Ne glede na motivacijo za plastično kirurgijo je praksa zdaj trden del nacionalne kulture. Kratki dokumentarec Jeana Chunga Pogled ali nesigurnost: Kozmetična kirurgija v Južni Koreji ponuja vpogled v pojav.
Zdi se, da se prakticiranje telesa, kot so etiopske ploščice za ustnice, viktorijanski stezniki ali burmanski kolobarji, zelo razlikuje, zato se korejske ženske težko upirajo pritiskom v skladu s kulturnimi normami, nenazadnje tudi zato, ker starši so prvi, ki jim je kupil operacijo.
Starši so začetek in konec
Ker imajo lepoto prednost Južnokorejci, ki verjamejo, da jo je mogoče izmeriti objektivno, starši pristopajo k njej, kot bi bilo k drugemu vidiku otrokovega razvoja. Svojega otroka spodbujajo, naj naredi vse, kar je potrebno za uspeh, naj bo to v šoli v Hagwonu (zasebna učna akademija) do 22. ure, ali pa se začne sang-sul. Njihova nagnjenost k odkritju vpliva tudi na odnos z otroki.
52 študentov, ki so izpolnili moj delovni list, jih je 52 povedalo, da so jim starši povedali, da so neprivlačni. Kot pojasnjuje mama Nabi, so korejske mame znane po kritiziranju videza svojega otroka, in ker ima lepota samo en standard, se "številne kritike" sploh ne štejejo za kritike, ampak jih obravnavajo kot objektivno opazovanje, ki naj bi bilo koristno."
Ne dvomim, da starši delujejo iz ljubezni, ko hčerki kupijo operacijo kot darilo za maturo ali jih pošljejo v šolo 14 ur na dan. Verjetno menijo, da bo njihov otrok preprosto zaostal, če tega ne stori. Glede na to se zdi, da bo kozmetična kirurgija ostala kulturna praksa, dokler jo starši ne bodo nehali promovirati in financirati.
Pustil vam bom nekaj citatov mojih učencev:
- "Mislim, da nas sposobnost razumevanja drugih ljudi naredi lepe. Pravzaprav nimam veliko sposobnosti. Ampak, skušam to imeti in biti prijazen."
- "Moja mama pravi, da bi morala opraviti plastično operacijo."
- "Ličila, plastična operacija, velike oči in majhen obraz in visok nos so lepi."
- "Ne vem [če želim v prihodnosti kirurški poseg], vendar mi ga mama priporoča."
- "Photoshop in operacija sta lepi."
- "Pomembneje je imeti lep obraz, saj je v Koreji lepota zelo pomembna."
- "Ne, nočem operirati, ker imam po operaciji bolečino."
- "Pomembneje je biti lep, ker prihodnost postane svet kirurgije, vsi postanejo lepi."
- "Moja družina meni, da so moje oči lepe, ker sem imel plastične operacije."
- "Nočem operacijo, ker ne želim biti bolan zaradi lepote. Želim živeti svoj originalni obraz."
- "Če so grdi ljudje prijazni in smešni, so videti lepi ljudje."
- "Moja mama pravi, da bi se moral dvigniti z obrazom."
- "Lep obraz lahko operacijo. Toda lepa osebnost ne more kirurško."
- "Nekdo je lep, če je smešen in trden."
- "Mama mi pravi, da sem lepa, oče pa pravi, da bi moral opraviti plastično operacijo."
- »Mogoče bom moral reči, da je za lepo osebnost bolj pomembno, da jo doživljamo kot normalno osebo. Toda resnica je lep obraz je pomembnejši. Čeprav vsi zanikajo, se to skriva v podzavesti ljudi."
- "Seveda si želim operacijo oči."
- "Ne … ker če spremenim obraz, ne morem [biti podoben] svoji družini."
- "Človek, ki ima lep um, je lep."
- "Nočem operacijo. Nočem spremeniti telesa zaradi lepote."
- "Nekdo je lep, če ima ogromen um."
- "Mogoče bom imel plastične operacije v poletnih počitnicah."
- "Pomembneje je biti lepa, saj lepa oseba lahko živi dobro življenje."
- "Želim si operacijo [na celem] obrazu. Rad bi bil Kim Tae Hee."
- "Pomembno je imeti lepo osebnost, saj ima zunanja lepota časovno omejitev."
1 Kot sem povedal svojim študentom, Južnoafričani gradijo lepotne standarde, ki med drugim temeljijo na barvi kože. Nagnjeni smo k idealni, neobstoječi barvi kože nekje med polnočjo črno in bledo belo; črne ženske želijo osvetliti svojo kožo, bele ženske pa želijo zatemniti njihovo. Kot večina držav tudi Južna Afrika zagotovo ni izvzeta iz kritike lepotnih konvencij.
2 To je eden izmed mnogih učinkov etnično homogene družbe. Združeni v rasi in jeziku, Korejci ponavadi spodbujajo skladnost in izvajajo kolektivizem.
3 Korejska dekleta pogosto uporabljajo lepilo ali trak, da ustvarijo začasno gubo na vekah.
4 V tem tednu sem tvitnil komentarje študentov, ki jih najdete pod oznako #beautyweek.
5 Izjava o omejitvi odgovornosti: Nisem kvantitativni raziskovalec in to niso statistični podatki. Te številke nikakor niso namenjene dejstvu o količini plastične kirurgije, ki se izvaja v državi, temveč zgolj, da bralcu dajo občutek, kakšne ideje in konvencije o lepoti delujejo v javni, mestni srednji šoli na jugu Koreja.
6 Samo dva študenta sta med tednom omenila linijo S. James Turnbull je na svojem blogu Grand pripoved pogosto omenil pojem abecednih oblik telesa kot orodja za oblikovanje lepotnih standardov. Nisem prepričan, ali ta način presojanja lepote izgublja priljubljeno podlago ali če jo ljudje povezujejo s seksualnostjo in ne lepoto. Turnbull, ki je eden od angleško govorečih strokovnjakov za korejska vprašanja spolov in medijev, bi morda ponudil boljšo razlago.
7 Hvala Jamesu Parru iz Wet Casements, ki mi je poslal to povezavo.
Posodobitev: Spodaj je slika članka, ki ga je moj učitelj napisal za šolski angleški časopis o mojem razredu o lepoti. Nekatere ideje, o katerih je pisal, niso razpravljali v razredu. Ni treba posebej poudarjati, da sem nanjo / on več kot ponosen, da razmišlja stransko!
